2009台灣俠義文化節

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片名：鐵丁正傳(影片與花絮)

製作團隊：江國樑 、三政輝、林柏君、賴雯霓、羅靖萱

演出型態：偶動畫

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時間：﹝每周六、日﹞14:00-16:00

地點：大同公民會館

時間

節目名稱

型態

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【聯合晚報╱記者王晶文／即時報導】

今年是廖添丁逝世一百周年，由台北縣八里漢民祠、台北霞海城隍廟、臺北市同區公所所主辦，台灣文創發展基金會推動整合的2009台灣俠義文化節《廖添丁百年祭》活動將透過展覽與裝置、研討活動、渡河會香、祭祀、藝文匯演等一系列活動來紀念這位傳奇人物。

此次擔任《廖添丁百年祭》文化節總策畫的李疾表示：「廖添丁劫富濟貧的俠客形象深植人心，從在世時經由口耳傳播的傳奇化，到逝世之後不斷被穿鑿附會的神格化，在百年來的台灣民間社會，從來沒有一個台灣「民間人士」像廖添丁一樣，在生前身後可以如此之備受青睞。只要有貧富差距就有廖添丁常民信仰的存在，可以說是台灣市井小民的階級之神。他的一生雖然短暫(27歲，1883年4月15日－1909年11月19日)，但他的故事和傳說歷經百年演進，已經形成重要的台灣民間無形文化資產之一；而廖添丁本人，也已由日警指謂的「兇賊」，蛻變為一個最具在地文化象徵的台灣傳奇人物典型。

為了這次特展活動，主辦單位特別從八里廟中請來了八尊廖添丁神明坐鎮展場，廖添丁神像各具姿態，有拿關刀，亦有配短槍、長槍的，有著短衫束腿瓜皮帽、亂髮黑臉農民裝者，更不乏穿著筆挺西裝的現代造型，大膽活潑的神韻見證了民間信仰者的豐富想像力。廖添丁生前精采，死後亦有許多附會之傳言。

傳說當廖添丁死時，屍血沿途滴流不止，此後每逢陰晦將雨之夜，其血滴處如營火串燈；日本官員松本建的妻女突患怪病，到廖添丁墳前許願後，竟不藥而癒，乃立墓碑一面「神出鬼沒廖添丁」以還願。至今，鄉間仍盛傳著廖添丁墓上的墓草能治百病，廟方因而在墓旁加裝欄杆，防止信徒將草拔光。墓草變藥草，「厲雄」變「神祉」，當廖添丁死後，各種關於他的靈異傳說紛紛出現。「事蹟神蹟化，傳說神話化」，在香火鼎盛的崇拜中，一尊尊神像紛立神龕，有背長槍、亦有配短槍者，有的結辮戴帽、有的則無，和傳統神像大異其趣，充分反映民眾對廖添丁的信仰和想像，樸實而多元。

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台灣講古名人吳樂天在民間傳說的基礎上，創造長篇豐富的廖添丁傳奇故事，並於廣播和電視節目中講述，或撰寫成書，大受歡迎。

吳樂天講述的廖添丁並非一般流氓無賴，而是一名具有抗日思想的知識份子。他自小無母，在十七歲時尋得其父，但四個月後父親又因病逝世，自此成為孤兒。另一名主要角色紅龜仔則是來自香港的扒手，因緣際會下與廖添丁相識並結拜兄弟，在整個故事中皆與廖添丁同進共出。

在吳樂天的刻畫下，廖添丁的傳奇故事經常與其他同時期台灣地方傳說、實史穿鑿，例如故事廖添丁曾幫助余清芳護送起義用的槍枝；保護台灣米酒配方所有人徐祥教授，至台北會見美國領事；也與麻豆文旦、埔里紹興等地方傳說有牽連；且公然向台灣總督府下戰帖，盜取台灣總督官印；仗義資助吳郭魚培育者吳郭清；甚至西螺七嵌故事中的阿善師也與廖添丁有著亦師亦友的關係。

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根據八里地方耆老口述彙之「廖公添丁神傳」，廖添丁年少時常與身懷奇技、武藝高超者為伴，因此習得一身武藝。

一次因地方保正藉勢斂財，廖添丁不畏惡勢，出面指摘，因而得罪保正，保正決定除掉廖添丁。

於是計誘廖添丁，並向日本官署羅織罪行，指控廖添丁為亂黨，導致廖添成為日本政府追緝對象，而廖添丁的母親亦因此遭日本人折磨至死。

廖添丁家破人亡，加上四處躲避日本人追緝，為日後的祕密抗日埋下伏筆。

廖添丁流亡北部期間，只要遇到日本殖民者及其御用紳士欺壓平常百姓，就會挺身而出加以干涉，其後甚至組織抗日團體，與日本殖民政府作對。

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廖添丁生於1883年5月21日（清光緒九年農曆四月十五），臺中大度上堡秀水庄人，八歲時父親過世，母親改嫁，由其姑媽撫養成人。

十八歲開始犯案，1902年（明治三十五年）因竊盜三犯付臺中地方法院，遭重禁錮十個月又十五天。

1906年~1909年（明治三十九年~四十二年），廖又有多次竊盜記錄，並因此被逮捕，其後在同年出獄 。

1909年（明治四十二年）八月廖因犯下偷竊警槍彈藥及佩劍案，開始引起警方的極度重視（但是他從未被日方視為抗日份子），至此開始到同年十一月遇害為止，短短三個月的時間，其犯下的重大刑案包括：林本源家搶案、基隆槍殺密探陳良久案、八里坌堡五股坑庄保正李紅家搶案。這段期間可以說是廖添丁活動力最強、犯罪率及知名度最高的時期。其活動範圍以臺中、臺北、基隆、桃園為主要地點（註1）。

註1 翁慧雯（1999年）。<廖添丁的人格與神格>。《歷史月刊》1999年8月號。

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作者/繪者： 方素珍 / 蔡達源
出版/上市日期：青林國際出版 / 2008.5.20
書籍類別：圖畫書
開數：22*32cm
頁數：40

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廖添丁百年祭 展出義賊傳奇故事
        說到台灣民間行俠仗義劫富濟貧的小人物，大家都會想到廖添丁。廖添丁逝世到今年剛好滿一百年，不管是書籍、廣播還是電視，義賊廖添丁的故事不斷在上演，廖添丁儼然成為台灣文化資產之一，民間也推出【廖添丁百年祭】要延續廖添丁傳奇
        警察局的外牆，出現有人飛簷走壁，這個人是廖添丁。
        透過對比、引發話題、因為今年剛好是廖添丁過世滿一百年。這位日本統治台灣時期的民間傳奇人物，出生在台中死在台北縣八里，雖然過世一百年了，但是他一生劫富濟貧故事卻不斷在上演，不管是布袋戲、皮影戲，還是年輕一代的電動玩具，甚至動畫都看得到廖添丁
        一個26歲的年輕人，不只留下名字在這塊地上，甚至還有廖添丁廟供人祭拜，文史工作者說，從來沒有一個民間小人物像廖添丁一樣，而這也可以看得出，民間對俠客的想像與對正義的渴望

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